
А вы знали, что у Тверской области в современной России совершенно уникальный герб с очень старинной предысторией? И что на нем в дополнении к щиту могли появиться и... животные? Некоторые детали относительно облика и истории герба региона мы решили прояснить с помощью главного тверского эксперта по геральдике, историка, основателя Музея Козла Владимира Лавренова. Это он на основе герба времен Российской империи (и даже заглянув дальше, в глубь веков) предложил в 90-х нынешний официальный символ нашей области. Который и учредили в ноябре 1996 года…
В начале напомним, что 21 октября отмечено в календаре как День герба и флага Тверской области в связи с тем, что в этот день в 1780 году императрица Екатерина II утвердила герб Тверского наместничества. Это была административно-территориальная единица в Российской империи, впоследствии названная Тверской губернией.
Герб Тверского наместничества представлял собой следующее: «в червленом поле золотой престол, на зеленой подушке золотая корона».
Впоследствии, уже в XIX веке, в 1856 году, при Александре II, был официально принят герб Тверской губернии, весьма похожий на предыдущий: «в червленом поле золотой трон, на нем царская на зеленой подушке корона. Щит увенчан императорскою короною и окружен золотыми дубовыми листьями, соединенными Андреевскою лентою». На основе этого герба свой вариант и предложил Владимир Лавренов, внеся некие коррективы: убрал ленты с листьями и императорскую корону сверху, а также немного видоизменил вид трона, сделав его, пожалуй, более строгим.

Герб стал основой флага региона, на котором также есть три вертикальные полосы: две желтые и посередине красная.
День герба и флага Тверской области местные власти официально учредили в 2006 году.

Владимир Лавренов рассказывает, что наш герб уникален: подобной композиции - царской шапки на престоле - сейчас больше нет нигде на официальных символах в России.
- Корона с крестом (или царская шапка. - Ред.) на троне - это изображение, символизирующее Христа Вседержителя, - напомнил геральдист. - По-гречески называется «этимасия» - престол уготованный. В такого рода изображениях на престоле может находиться и корона, и Евангелие, и крест. Первые подобные изображения известны еще с шестого века, например в мозаике баптистерия (пристройка к церкви или отдельное здание для совершения крещения) в итальянском городе Равенна (оно сохранилось до наших дней. - Ред.). В дальнейшем, в Средневековье, символическое изображение Христа на троне стало одним из излюбленных сюжетов в Тверском великом княжестве. Этот символ мог использовать на своих печатях верховный князь Руси.

Тут добавим, что некоторые тверские средневековые правители, начиная с самого известного - князя Михаила Ярославича, становились великими князьями той Руси (при непосредственном участии повелителей Золотой Орды, конечно). Тверское княжество, как известно, соперничало с Московским за главенствующую роль в складывающемся в те далекие времена русском государстве.
При этом, к слову, шапку Мономаха тверские князья не носили. Этот царский головной убор и коронационный венец связаны исключительно с московскими князьями. На нашем гербе шапка, похожая на мономахову, - поздний и символический элемент.

Фото: Александр ЖМУЛИН.
Вспомнили мы с Владимиром Лавреновым и о том, как на современном гербе могла появится парочка животных.
- В 1996 году, когда в Законодательном Собрании региона принимался герб, были разные предложения, - поделился наш эксперт. - Помню, когда я выступал со своим вариантом герба с шапкой Мономаха на троне, были и возражения, недопонимание, зачем нужна шапка на троне, кто ее будет носить? Вопрос именно так смешно и был поставлен. Я тогда объяснил, что это давняя традиция, с XVI века, что такая композиция известна в русском государстве, что она должна поддерживаться, возобновляться. При этом она может приобретать некоторые стилевые особенности, небольшие видоизменения в зависимости от той эпохи, в которой существует герб. Но важно, что композиция в целом должна оставаться неизменной.
Владимир Лавренов вспоминает, что в 90-е у людей, в том числе у политиков, появился интерес к геральдике:
- Они видели, что гербы могут быть пышными, с изображением различных щитодержателей. Отсюда и возник у кого-то один интересный проект: добавить на герб Тверской области с одной стороны медведя, с другой стороны оленя. Образ медведя понятен, можно обосновать тем, что на тверской печати XVI века, пусть, скорее всего, и по ошибке, но есть изображение этого мощного зверя. Олень, как, впрочем, и медведь, видимо, воспринимался как символ эдакого лесного богатства, изобилия в нашем крае. Но от этой идеи все-таки решили отказаться.
Тут Владимир Ильич, не удержавшись, обратился к излюбленной теме - тверским козлам:
- Другое дело, если б были козлы. Кстати, мне как раз сейчас мой друг, почетный гражданин города Рязани, заслуженный художник России Михаил Константинович Щелковенко, дарит такую композицию: тверской герб, с двух сторон поддерживаемый козлами.
Интересно! Можно будет, наверное, в Музее козла увидеть этот вариант герба.
Гербы пришли на русские земли из Западной Европы. Такие эмблемы со щитом и некими изображениями стали появляться у городов Руси с XVIII века, однако издревле на Руси существовали, скажем так, геральдические эмблемы территорий и княжеств (применялись, например, на печатях). Основа у них была зачастую религиозная. К примеру, историкам известно, что тверской князь Михаил Ярославич (1304-1318) пользовался печатями с образом Архангела Михаила с державой в левой руке и крестом в правой. А на печатях великих тверских князей Дмитрия Михайловича (1322-1325) и Александра Михайловича (1326-1327) были очертания святых воинов.
А что же с упомянутым нашим геральдистом медведем на тверской эмблеме? Эта история времен правления Ивана Грозного. Есть версия, что резчик, создававший печать по велению царя, просто ошибся с изображением медведя. Но есть и гипотеза, что медведя на четырех лапах сделали изображением тверской печати, чтобы отобразить отношение царя к тверской земле как потенциально смутьянской и имеющей политические претензии. Дело в том, что этот зверь имел тогда и негативные символические смыслы. То есть рисунок как бы говорил о том, что тверские князья, было дело, придерживались в Средневековье пролитовской линии и соперничали с Москвой. И еще один интересный момент: еще в начале XV века на печати литовского князя Витаутаса тверские земли обозначались изображением медведя...