
Основы православной культуры - учебный предмет, включенный Министерством образования науки РФ в школьную программу в качестве федерального образовательного компонента в рамках курса основы религиозных культур и светской этики, сначала экспериментально ввели в 19 регионах России. При успешной реализации эксперимента в следующем году предмет станет обязательным во всех регионах России.
Если кратко, то в рамках этой программы ученики по своему выбору или выбору родителей могут изучать любой из шести модулей: православие, ислам, буддизм, иудаизм, история основных мировых религий либо основы светской этики.
В Тверской области курс основ православной культуры был введен для учеников 2 и 5 классов. По итогам первого полугодия предмет изучали более 11 000 учеников. Заявленная цель предмета - ознакомить школьников с историей, культурой и основными ценностями православного христианства.
Предмет представлен Министерством образования как светский, а значит, преподавать его должны светские педагоги. Однако создается впечатление, что светский предмет в светской школе превращается в уроки богословия и навязывании неких религиозных догм?
Поспорить на эту тему в эфир радио «Комсомольская правда» пришли учитель высшей категории, преподаватель истории и обществознания школы № 11 Юрий Баскаков и мама ученика 5-го класса Юлия Дорохова. Первый гость отстаивал точку зрения «против», гостья пыталась отстоять мнение «за».
Нешуточный спор разгорелся еще задолго до эфира. Мама пятиклассника пришла с твердым убеждением отстоять свою позицию и доказать: предмет в мире жестокости, насилия и негативных новостей по ТВ необходим. Именно он раскрывает понятия добра и зла, совести, дает понять, что зло всегда порождает зло, и, что самое главное, оно наказуемо.
- Еще одни плюсом является то, что сын, изучая предмет четвертый год, единственный, кто смог во время экскурсии поднять руку и рассказать об истории, традициях и сути религиозного праздника Пасха. Знать религию и праздники крайне важно, - уверена Юлия.
Не отвергая плюсов христианства и знания религий, Юрий Баскаков занял несколько иную позицию: он цитировал спорные и недостаточно продуманные, по его мнению, моменты учебника, благо к эфиру он подготовился со всей основательностью.

Фото: Ирина ТАРАСОВА. Перейти в Фотобанк КП
- Мое мнение неоднозначно, потому что предмет уже преподается. Я лишь попытался проанализировать, что преподается, для чего прочитал все семь учебников, что уже выпущены, - начал Юрий Баскаков. - Выяснил я следующее: главная цель преподавания, идея - что русский есть православный. И вот первый вопрос, если ты не православный, то что, тебе отказывается в праве быть русским?.. Далее, у меня создалось впечатление, что цель предмета - привлечь детей к православной вере, и сие есть неправильно, так как это частное дело каждого гражданина.
Спор продолжился и в поле обсуждения моральных качеств.
- На каком еще предмете говорят о совести? Только на основах православной культуры! - доказывала Юлия Дорохова.
- Вы ошибаетесь, обсуждаем и на обществознании в пятом классе. Более того, как совесть рассматривается в православии? Совесть есть глас Бога. А если человек неверующий и у него нет гласа Бога, он что, без совести, получается?.. Преподавание основ православной культуры в некоторой степени уводит в сторону ребенка и противоречит преподаванию ряда предметов. В частности, истории, - продолжал Юрий Баскаков. - Владимир Святой, имевший 700 жен и наложниц и творящий не совсем хорошие поступки, не мог сразу измениться, приняв христианство.

Мнение Юрия Баскакова категорично - нельзя объяснять историю России промыслом Божиим.
- Известная фраза о войне1812 года - «Кто нам помог? Зима, Барклай и русский Бог». Так вот я не хочу, чтобы мои дети искали в истории промысел Божий, я хочу, чтобы они видели промысел человеческий, подвиг народа!
- Понятно, человек произошел от обезьяны…- парировала Юлия Дорохова.
Однако попытки отстоять важность предмета были поставлены под вопрос следующим доводом учителя истории. Задание для семиклассника составить духовное завещание, в котором нужно передать лучшие ценности христианской культуры, поставило в тупик всех присутствующих.
- А как быть с Львом Толстым, отлученным от церкви, а как быть с алкоголиком Мусоргским, а как с Петром Ильичем Чайковским, которого обвиняли в нетрадиционной ориентации? Отказаться от них? - интересовался Юрий Баскаков.
Лишь в одном случае спорщики нашли согласие. Знание любой религии делает людей более грамотными, образованными и терпимыми друг к другу. Но и здесь при обсуждении стороны попытались доказать каждый свое виденье предмета.
- Как вы не поймете! В мусульманских странах, даже в русской школе Египта преподают ислам, почему мы, в большей степени христианская страна, должны отказываться от этого?
- Я только «за». Но я считаю, что таким пропагандным образом это делать неправильно. В этих учебниках совершенно четко написано - наш любимый учитель батюшка. Еще одна несостыковка. Это же вроде светский предмет, и преподают его обычные учителя. Разве нет?.. Если мы живет в правовом государстве, то главная наша задача выполнять закон. А закон запрещает преподавание богословских дисциплин в школе, и мы должны этого придерживаться.
Однако и здесь Юлия нашла чем возразить:
- В нашем классе преподает светский учитель. У нас никого не принуждают и не пропагандируют христианство, а лишь рассказывают! Я считаю, что это несколько иные вещи.
Уже в завершении эфира Юрий Баскаков привел отрывок из рассказа Достоевского «Мальчик у Христа на елке». По сюжету, когда все вокруг отмечали Рождество, мальчик-сирота умирает на улице от голода и холода. На вопрос, хорошее ли окончание рассказа, дети отвечают - плохое: мальчик замерз и умер. Однако правильный ответ в учебнике гласит - хорошо: душа мальчика попала к Богу...
Юлия Дорохова согласилась, что ряд учебников содержит недоработки, однако свое мнение не изменила. Остался при своем и Юрий Баскаков.
Общий итог голосования слушателей: 1 выступил «за», «против» - 12.